Autore: Fausto Presutti

   Collana: Psicologia

   Titolo: CONCEPCIONES Y

        MODELOS DE INTELIGENCIA

 Codice IBAN:978-88-96887-43-1     

   Formato: 210x297 mm foglio A4

   Pagine: n. 41

   Prezzo: € 4,00 iva inclusa

 

 

INDICE

 

CONCEPCIONES Y MODELOS DE INTELIGENCIA

 

 

Introducción

INTELIGENCIA Y ESPIRITUALIDA

 

pág.  3

 

Capítulo 1

LA DEFINICIÓN DE INTELIGENCIA

 

pág.  6

Capítulo 2

EL DESARROLLO HISTÓRICO DEL CONCEPTO DE “INTELIGENCIA”

 

pág. 10

A. LA INTELIGENCIA POR COMPONENTES

     de F. Galton y de J.McKeen Cattel

 

pág. 12

B. LOS NIVELES DE INTELIGENCIA UNITARIA Y GENERAL

     de A. Binet y de la escuela de  Stanford

 

pág. 12

 

C. LAS HABILIDADES PRIMARIAS DE LA INTELIGENCIA

     de L.L.Thurstone, P.E.Vernon, J.P.Guilforg, H.J.Eysenck y R.B.Cattel

 

pág. 14

 

D. INTELIGENCIA EVOLUTIVA DE LOS PROCESOS

     LÓGICO-COGNITIVOS

 

 

D1. Las etapas psicogenéticas y las estructuras lógicas de J.  Piaget

pág. 15

 

D2. El modelo neuropsicológico de A. R. Luria y de L. S. Vygotskij

pág. 18

 

D3. Los mundos mentales de J. C. Eccles y K. Popper

pág. 21

 

D4. La inteligencia visiva de H. Furth y de O. Sacks

pág. 24

 

E. LA INTELIGENCIA GENERATIVA

     de N. Chomsky y de las neurociencias

 

pág. 26

 

F.       F.  LAS INTELIGENCIAS MULTIFORMES

G.            de la escuela neo-cognitivista y de H. Gardner

 

pág. 28

 

G. LAS INTELIGENCIAS PLURIDIMENSIONALES Y RELATIVAS

      de Fausto Presutti

 

pág. 32

 

TABLA SINÓPTICA

pág. 36

 

 

BIBLIOGRAFÍA

 

pág. 37

 

 

RESUMEN

 

CONCEPCIONES Y MODELOS

DE INTELIGENCIA

LAS INTELIGENCIAS PLURIDIMENSIONALES

Y RELATIVAS

 

La concepción tanto teórica como aplicativa de la Inteligencia humana es en rápida evolución, por lo cual es fundamental tener un texto capaz de reunir, de modo sintético, las nuevas teorías y los modelos científicos más recientes en este campo. 

En el libro se explican las concepciones y los modelos de Inteligencia, haciendo el recorrido histórico de todas las teorías y evidenciando los aspectos teórico-científicos que fuen desarrollados sobre los conceptos de Inteligencia en el siglo XX.  En particular:

A.     la Inteligencia por Componentes de F. Galton y de J. Mc Keen Cattell;

B.     los Niveles de Inteligencia unitaria y general de A. Binet y de la escuela de Stanford;

C.     las Habilidades primarias de la Inteligencia de L.L. Thurstone, P.E. Vernon, J.P. Guilford, H.J. Eysenck y R.B. Cattell;

D.     la Inteligencia Evolutiva de los procesos lógico-cognitivos:

1. las Etapas Psicogenéticas y las Estructuras Lógicas de J. Piaget,

2. el Modelo Neuropsicológico de A.R. Lurija y de L.S. Vygotskj,

3. los Mundos Mentales de J.C. Eccles y de K. Popper,

4. la Inteligencia Visiva de H.G. Furth y de O. Sacks;

E.      la Inteligencia Generativa de N. Chomsky y de las neurociencias;

F.      las Inteligencias Multiformes de la escuela neura-cognitiva y de H. Gardner;

G.     las Inteligencias Pluridimensionales y Relativas de Fausto Presutti.

En la introducción del libro, se trata la concepción y la relación entre la Inteligencia e la Espiritualidad.

En el final, este libro expone el modelo de Inteligencias Pluridimensionales y Relativas. La Inteligencia es pluridimensional porqué es caracterizada da varias estructuras cognitivas y diferentes estrategias de razonamiento en el Universo Mental de cada persona (leer el libro “Universo Mental” publicato en la misma serie editorial por I.S.P.E.F.).

Los procesos y las capacidades lógico-cognitivos determinan la pluridimensional de los varios tipos de Inteligencias; la Inteligencia es multiforme por los diferentes contenidos y ámbitos que la actividad mental puede expresar.

Además, la Inteligencia es relativa porqué los procesos mentales son fluidos y flexibles, que puedan ser:

- empleados simultáneamente diferentes tipos de inteligencia,

- coordinados conjuntamente in varios tipos de estrategias de razonamiento,

- puesto en sucesión diferentes tipos de estructuras lógicas, sin establecer un orden predeterminado. 

Las Inteligencias son  relativas  porqué dependen de:

- el contexto ambiental y la situación de la experiencia,

- las relaciones sociales y el contexto socio-cultural,

- el interés, las esperanzas y la personalidad de los individuos.

 

 

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